¿QUÉ ES LA DOCTRINA DE LA TRINIDAD? ¿Qué bases Bíblicas tiene?
Te traemos un breve estudio acerca de este hermoso tema.
La doctrina de la Trinidad es uno de los conceptos más importantes de la fe cristiana, ya que nos permite explorar y ver a Dios de una manera mejor y más completa. Este concepto «nos ayuda a entender que Dios existe en las personas del Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, todos ellos siendo plenamente Dios, pero aún siendo todos Un Dios». (Grudem, 104). Y es a través de esta doctrina que, aunque no podemos llegar a conocerlo completamente, somos capaces de conocerlo de verdad. Somos capaces de conocer el Dios que se puede relaciona de manera personal y entender que Él es.
Para empezar, el concepto de la Trinidad fue mencionado por primera vez por Tertuliano en 150-16 d.C., y luego introducido de nuevo por la iglesia en el 325 d. C.
La primera vez que el Antiguo Testamento nos da un vistazo a la Trinidad es en Génesis 1:26 cuando Dios dice «hagamos al hombre a nuestra imagen, después de nuestra semejanza» en este pasaje, a pesar de que la Trinidad como concepto no se ve, mediante la observación y el análisis se puede concluir que hay más de una persona involucrada con solo mirar las palabras «nuestro» y «déjenos«, que son pronombres plurales. Por lo tanto, es posible entender que cuando Dios está usando estos pronombres plurales, lo hace mientras habla al Hijo y al Espíritu Santo. El mismo patrón se puede percibir más adelante en Génesis 3:22 «He aquí, el hombre se ha vuelto como uno de nosotros», Génesis 11:7 «Ven, vamos…» e incluso más tarde, Isaías 6:8 «A quién enviaré, y quién irá por nosotros».
Como podemos ver, el uso de los pronombres plurales se ve repetidamente en el Antiguo Testamento, por lo que se puede entender que Dios es de hecho tres en uno. Y fue a través de este mismo proceso de pensamiento que la iglesia decidió por primera vez introducir este concepto.
Añadiendo esto, es más tarde en el Nuevo Testamento que podemos ver la Trinidad de una manera clara, y en un marco más completo «Tan pronto como Jesús fue bautizado, salió del agua. En ese momento se abrió el cielo, y vio al Espíritu de Dios descendiendo como una paloma y descendiendo sobre él. Y una voz del cielo dijo: «Este es mi Hijo, a quien amo; con él me complace«. Es en este versículo donde podemos ver que el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo están al mismo tiempo y en diferentes roles. Este versículo abre una visión de Dios como tres personas diferentes (una vez más, el mismo Dios, pero en tres roles diferentes). Además de este hecho, también podemos ver más tarde en el resto del Nuevo Testamento otros versículos en los que la Trinidad se puede ver con más claridad; y separando al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo, y a cada uno de ellos con diferentes roles. Versículos como; Mateo 28:19, 2 Corintios 13:14, Efesios 4:4-6, Judas 20-21, y 1 Pedro 1:2 «de acuerdo con el conocimiento previo de Dios Padre, por la obra santificarte del Espíritu, para que puedas obedecer a Jesucristo y ser rociado con Su sangre«. En general, podemos ver a través de estos dos últimos puntos que el concepto de la Trinidad, aunque nunca se mencionó directamente en la Biblia, a menudo se reveló.
Ahora, este concepto de la Trinidad, como se dijo antes, siempre ha sido desafiado por diferentes perspectivas, perspectivas que terminaron como errores doctrinales. Perspectivas como el modalismo, el triteísmo y el arianismo desafiaron la trinidad, pero nunca fueron más fuertes que la evidencia mostrada por la Biblia. El modalismo argumentó que las tres personas diferentes a las que se hace referencia en la Biblia, es el mismo Dios, pero se revela como personas diferentes, o con diferentes atributos. Sin embargo, a pesar de que esta es una buena idea, esta misma idea negaría el pasaje de Mateo 23, así como el pasaje de Isaías 53:11, donde todas las personas de la Trinidad aparecen todas juntas, y al mismo tiempo. Y, negar un pasaje de la Biblia también niega quién es Dios.
Triteísmo, esta teoría afirma que hay tres dioses diferentes. Dios el Padre, Dios el Hijo y Dios el Espíritu Santo. A pesar de que esta perspectiva no niega la existencia de tres personas diferentes, con tres roles diferentes, niega la existencia de un Dios verdadero. Por último, el arianismo es otro error doctrinal que negó la deidad del Hijo y del Espíritu Santo. El arianismo argumentó que el Hijo fue creado por el Padre, y apoyaron este argumento en los pasajes de Juan 1:14. 3:16, 18 y Juan 4:9, donde el «generado» fue tomado como si Dios hubiera hecho o creado a Jesús. Sin embargo, este concepto fue luego cuestionado, y retirado, ya que la traducción de engendrado en el texto original hacía referencia al hecho de que a Jesús se le dio la autoridad primogénita entre toda la creación, lo que significa que él todavía era Dios a pesar de que estaba siendo reencarnado como hombre. (Grudem, 113) Añadir a este arienismo apoyaría que entonces el Hijo tenía que ser subordinado, o inferior al padre, y si el Padre y el Hijo eran de la misma esencia que el credo de Nicea, argumentaba que son todos iguales, nadie está por encima o por debajo. Ahora que hemos visto algunos de los errores doctrinales, y algunas ideas que desafiaron el concepto de la Trinidad, es importante destacar que todos estos errores solo ayudaron a la Doctrina de la Trinidad a ser más sólida, ya que todos estos desafíos hicieron que los creyentes profundizaran en las Escrituras y descubrieran más en la comprensión de cada uno de los roles de la Trinidad. Del Padre, al Espíritu Santo.
El Padre es el Padre de todos, y desempeña el papel del padre dependiendo de quién sea su padre. Por ejemplo, para el Hijo, el Padre es coeterno, coesencial, consustancial «Marcos 14:36: «Y Él [Jesús] dijo: ‘Abba Padre, todas las cosas son posibles para Ti. Quítame esta taza; sin embargo, no lo que yo quiera, sino lo que tú quieras. Para los creyentes, él es nuestro padre como nos ha redimido y nos ha adoptado en su familia «1 Juan 3:1 – «Mirad qué amor nos ha dado el Padre, para que seamos llamados hijos de Dios; y eso es lo que somos. A la Creación, como el autor de todo, y como él se hace cargo de todo. Y, finalmente, como Padre, incluso de los incrédulos, ya que Él les da gracia, pero también los corrige, y los juzga cuando llega el momento.
El Hijo, como también Dios Eterno, y aunque fue enviado por Dios, todavía era Dios. No se rindió ni disminuyó nada de su divinidad. Tenía rasgos humanos, pero todavía era Dios.
Finalmente, el Espíritu Santo que es coeterno con Dios Padre y el Hijo. El Espíritu Santo está entre nosotros, y Él nos ayuda en cada situación. Al igual que Jesús vino una vez por nosotros, el Espíritu Santo también lo hace.
En conclusión, la doctrina de la Trinidad es uno de los principales fundamentos de la fe cristiana. Y aunque no se menciona directamente en la Biblia, es un concepto revelado explícitamente en el Antiguo Testamento y en el Nuevo Testamento una y otra vez. Añadiendo a esto, y a pesar de todos los desafíos, o errores doctrinales vistos a lo largo de los años, esto solo ayuda para que el cristiano profundice el conocimiento de cada una de la persona de la trinidad, y vea cómo la trinidad es un principio aplicable en nuestra vida, ya que nos muestra no solo lo personal que es Dios al tomar roles humanos relacionados como el Hijo, como el Padre, sino que también nos muestra lo importante que es vivir en unidad, a pesar de la diversidad y los diferentes roles que podríamos tener.
Bibliografía:
Grudem, W. A. (2020). Systematic theology: An introduction to biblical doctrine. Zondervan Academic.
Juan Esteban Ospina R.
