EL VOTO DEL NAZAREO. ¿En que consistía?, que relación tenía con el Espíritu Santo?. Que hizo Sansón que lo llevó a faltar a él?.
Después de leer un artículo que mi padre público en este medio, recibí inspiración de Dios y me animé a investigar un poco más y a ampliar el interesante tema del Voto de los nazareos en la Biblia. Es pues este artículo una ampliación y complemento de Consagrados a Dios.
El voto Nazareo fue un voto que representaba un compromiso con Dios, fue una consagración y un período de separación de las opciones específicas de estilo de vida. Este voto se encuentra en el Antiguo Testamento y se describe en el Libro de los Números. Sansón, uno de los personajes más famosos del Libro de los Jueces y bien conocido por su increíble fuerza y logros, es uno de los principales ejemplos de lo que alguien que toma el voto nazi puede hacer, así como las dificultades y las consecuencias de no comprometerse plenamente con él. Su historia sirve como recordatorio de que a pesar de que el voto nazareo era principalmente una práctica en el Antiguo Testamento y entre los israelitas, como cristianos hoy en día, los principios principales de ese voto todavía pueden aplicarse a nosotros. Al final, como lo fue Sansón, también estamos llamados a una vida apartada para el propósito de Dios y empoderada por el Espíritu Santo. Estamos llamados a vivir nuestras vidas reflejando nuestro compromiso con Dios, y dependiendo del único que nos permita lograr eso por lo que nos llamaron. A pesar de que hoy día no estamos tomando un voto nazareo literal, como cristianos estamos llamados a ser separados de Dios y a vivir una vida consagrada para Él.
«Si un hombre o una mujer quiere hacer un voto especial, un voto de dedicación al Señor como nazareo, debe abstenerse del vino y otras bebidas fermentadas y no beber vinagre hecho de vino u otra bebida fermentada. No deben beber jugo de uva ni comer uvas o pasas. Mientras permanezcan bajo su voto nazirita, no deben comer nada que venga de la vid, ni siquiera las semillas o las pieles. Durante todo el período de su voto nazirita, no se puede usar ninguna maquinilla de afeitar en su cabeza. Deben ser santos hasta que termine el período de su dedicación al Señor; deben dejar que su cabello crezca largo. «A lo largo de su dedicación al Señor, los nazareos no deben acercarse a un cadáver. Incluso si su propio padre o madre o hermano o hermana muere, no deben hacerse ceremonialmente inmundos a causa de ellos, porque el símbolo de su dedicación a Dios está en su cabeza. Durante todo el período de su dedicación, están consagrados al Señor». (Números 6).
Históricamente, el voto nazareo se remonta a la época en que los israelitas entraron en la tierra de Canaán. El voto fue «inicialmente presentado como una protesta religiosa de los israelitas, y a favor de su antigua forma de vida». Los israelitas no tenían una cultura de beber vino, o de alabar a otros dioses, y debido a esto es que como parte de sus votos decidieron abstenerse de esas prácticas, y algunos otros (2125, orr). En otras palabras, este movimiento de hacer un voto partió del deseo del pueblo de Israel de ser apartado, y en un intento, de no perder sus tradiciones y su forma de vida israelita. Sin embargo, hay que añadir que, además de ser un voto de consagración, el voto nazareo estaba directamente vinculado con un propósito específico (como se dijo antes), y un período específico.
Como vimos antes, el voto de un Nazareo fue un voto temporal. Sin embargo, para Sansón, era diferente, Sansón fue elegido por Dios antes de nacer, y debido a que fue seleccionado, fue llamado a vivir así. Este escenario puede sonar familiar porque al igual que Sansón fue llamado a hacer el voto nazareo para su vida, también hemos sido llamados como cristianos a vivir una vida separada y una vida santa por Dios –
«Incluso antes de que él hiciera el mundo, Dios nos amó y nos eligió en Cristo para ser santos y sin falta en sus ojos» (Efesios 1:4) al igual que Sansón fue elegido antes de que fuera concebido, así fuimos elegidos por Dios de esta misma manera. Y, en el momento en que aceptamos a Jesús, vamos a tomar la propiedad de ese llamado que puede correlacionarse con el voto de un nazareo.
«El Espíritu de Yahvé toma posesión de Él en los Jueces 13:25» (Soggins, 229). Aquel a quien se refiere el autor es Sansón. Algo que predomina en la historia de Sansón es la mención del Espíritu Santo. El Espíritu Santo estaba trabajando en todo momento, respaldando a Sansón en cada decisión y tarea. Se puede decir que fue el Espíritu Santo el que le dio incluso su fuerza poco común, recordemos que sin su pelo todavía rompió las dos columnas para derrotar a los filisteos «Señor soberano, acuérdate de mí. Por favor, Dios, fortaléceme una vez más, y déjame con un solo golpe vengarme de los filisteos por mis dos ojos». Entonces Sansón se acercó hacia los dos pilares centrales sobre los que se encontraba el templo. Preparándose contra ellos, con su mano derecha en una y su mano izquierda en la otra, Sansón dijo: «¡Déjame morir con los filisteos!» Luego empujó con todas sus fuerzas, y bajó el templo sobre los gobernantes y toda la gente en él. Por lo tanto, mató a muchos más cuando murió que mientras vivía. (Jueces 16:28). Lo mismo nos pasa a nosotros como cristianos. En el momento en que aceptamos a Jesús como Señor, y el Salvador, el Espíritu Santo viene y mora en nosotros – ¿No sabes que eres el templo de Dios y que el Espíritu de Dios mora en ti?» – 1 Corintios 3:16. – Al i sí como Sansón fue habilitado por el poder del Espíritu Santo, así estamos habilitados para cumplir nuestro llamado. Sin embargo, y como vemos en el libro de los jueces, no olvidemos que al igual que Sansón perdió la presencia del Espíritu Santo, a nosotros también puede sucedernos.
NO PIERDAS EL ESPÍRITU SANTO.
¿Qué hizo que Sansón perdiera el Espíritu Santo?
La respuesta corta a esto está vinculada al hecho de que fue Su voto nazareo el que representó su relación con Dios, y en el momento en que comienza a violar cada uno de los detalles del voto, comienza a perder su relación con Dios y el Espíritu Santo – «De hecho, en el texto sobre el nazareato nunca se dice que la abstención de ciertos alimentos y longitudes de cabello produce una fuerza particular… en realidad fue el Señor quien había abandonado a Sansón, mientras que el regreso de su fuerza extraordinaria está relacionada implícitamente con la respuesta de su oración… La fuerza de Sansón Siempre ha estado conectado con el don del espíritu» (257, Soggins).
Lo primero que contribuyó al fracaso de Sansón en su compromiso como nazareo, y la consecuencia de perder el Espíritu Santo dentro de Él, fue la posición en la que se puso a sí mismo.
A pesar de que todos nos enfrentamos a las tentaciones, Sansón solía pasar regularmente por los lugares donde era más probable que cayera en la tentación: «Así que Sansón fue a Timnah con su padre y su madre, y vino a los viñedos de Timnah» Recordemos que parte de su voto nazareo no se le permitió a Sansón – «deben abstenerse del vino y otras bebidas fermentadas y no beber vinagre hecho de vino u otra bebida fermentada. No deben beber jugo de uva ni comer uvas o pasas». Y aun así, una de las primeras cosas que hizo después de llegar a Timnah fue visitar el viñedo.
Además de ponerse en este tipo de escenario, otra cosa que contribuyó al fracaso de Sansón a la hora de mantener su voto fue el hecho de que fue guiado constantemente por lo que veía (por sus deseos y pasiones): «Sansón fue a Timnah y vio allí a una joven filistea. 2 Cuando regresó, le dijo a su padre y a su madre: «He visto a una mujer filista en Timnah; ahora consíguela para mí como mi esposa» y «En algún momento más tarde, cuando volvió a casarse con ella, se hizo a un lado para mirar el cadáver del león, y en él vio un enjambre de abejas y un poco de miel. «(Jueces 14:8). Al final, Sansón se puso en una situación que contribuyó a que él fuera tentado, y constantemente siguió lo que veía, siguió sus deseos. Y, como resultado de estas razones, de hecho terminó fallando en el pecado violando el Voto nazareo: «A lo largo de su dedicación al Señor, el nazareo no debe acercarse a un cadáver».(Números 6). Sin embargo, incluso para alguien que no era un nazareo esta miel habría sido impura, ya que venía de un cadáver. (241, Soggins).
Por otro lado, otra cosa que contribuyó al fracaso de Sansón a su voto como nazareo fue el hecho de que «Sansón heredó su destino como nazareo… Y debido a ello decidió distanciarse de las obligaciones con derecho a su vocación» (Webb). Sansón vio su vocación como una obligación impuesta por sus padres, y por eso decidió separarse de ellos, y también es una de las principales razones por las que fue tan fácil para él violar el voto.
Además de esto, otra cosa importante que contribuyó al fracaso de Sansón en su compromiso fue el hecho de que quería ser como todos los demás: «Es Sansón quien hace los arreglos para la recepción (él «hace un festín»). La explicación, para esto, era que la costumbre de los jóvenes probablemente se refiere a lo que era normal entre filisteos… Sansón se está comportando como un filisteo. – En otras palabras, la falta de apropiación del voto por parte de Sansón lo llevó a adaptarse a las costumbres del mundo cuando fue llamado a ser diferente. (Webb, 370)
Finalmente, hay que decir que a pesar de que Sansón no mantuvo su voto nazareo a lo largo de su vida (y se enfrentó a la consecuencia de ello), al final fue capaz de lograr lo que había sido llamado – «Entonces Sansón llamó al Señor, diciendo: «¡Oh Señor Dios, recuérdate de mí, te lo ruego! ¡Fortaléceme, oró, solo esta vez, oh Dios, para que de un solo golpe pueda vengarme de los filisteos por mis dos ojos!» Y Sansón se apoderó de los dos pilares centrales que apoyaban el templo, y se preparó contra ellos, uno a su derecha y el otro a su izquierda. Entonces Sansón dijo: «¡Déjame morir con los filisteos!» Y empujó con todas sus fuerzas, y el templo cayó sobre los señores y sobre todas las personas que estaban en él. Así que los muertos que mató a su muerte fueron más de los que había matado en su vida» (Jueces 16:28). – Y la razón principal de lo que fue capaz de hacerlo fue porque se arrepintió, y reconoció que era dependiente de Dios, y que fue Su espíritu el que le permitió hacer todo – En ambos casos, su victoria sobre los filisteos es dada por Dios… y, en ambos, reconoce su total dependencia de Dios por lo que aún no tiene. (Webb, 418).
CONCLUSIÓN:
A pesar de que Sansón no fue capaz de mantenerse en su voto, a través de sus enseñanzas, todavía podemos estar a la altura de nuestro llamado a una vida santificada. Sansón nos mostró que si queremos mantener nuestra vida pura y consagrada a Dios, debemos evitar situaciones tentadoras. No deberíamos dejarnos llevar por nuestras emociones/deseos. Y deberíamos basar nuestra identidad en Cristo. A través de todo esto, no solo podremos llevar una vida diferente, sino también el propósito que Dios nos ha prometido. Sin embargo, es importante reconocer también que en nuestra vida cristiana, al igual que en la vida de Sansón, de alguna manera fracasaremos en el camino, pero, siempre y cuando reconozcamos nuestra dependencia de Dios y nos arrepintamos de nuestras acciones, podemos descansar en el hecho de que Dios todavía aparecerá, y nos ayudará a lograr eso por lo que hemos sido llamados.
Juan Esteban Ospina Rodriguez.

ORR, JAMES. International Standard Bible Encyclopedia (Volume IV) Naarah – Socho. ALPHA EDITIONS, 2019.
Soggin, Jan Alberto, and John Bowden. Judges: A Commentary. SCM Press, 1987.
Webb, Barry G. The Book of Judges. William B. Eerdmans Publishing Company, 2012.
Arnold, Bill T., and Williamson Hugh Godfrey Maturin. Dictionary of the Old Testament: Historical Books. InterVarsity Press, 2005.
Butler, Trent C., et al. Judges. Zondervan, 2014.